Три ипостаси Бога.

Ни для кого не секрет, что христианская традиция говорит нам о том что у Бога есть три испостаси, но и ведическая традиция нам говорит то же самое.  Но может ли ведическая традиция быть похожа  на христианскую традицию или же нет. Для этого нам надо представить, как это выглядит на схеме. А на схеме мы видим перевёрнутый треугольник, который напоминает нам сосуд.

А так же мы видим то, что Параматма и Пуруша  сливаются  в Бхагаван. Но  что бы понять почему это происходит, следует узнать, что же означают эти термины.

Парама́тма (санскр. परमात्मा, paramātmā, «сверхдуша») в философии индуизма — Абсолютный Атман, Верховный Дух, «Сверхдуша». Параматма является одним из аспектов личностного Бога, или безличного космического духа Брахмана

Пуруша (санскр. पुरुष, puruṣa, «человек, мужчина, дух») — согласно индуистской мифологии, существо, из тела которого была создана Вселенная. В философии санкхьи пуруша — неподвижное мужское (духовное) космическое начало, «чистое сознание», созерцающее динамичное женское начало — пракрити (материя).

Бхагава́н (санскр. भगवान्, Bhagavān) — санскритский термин, часто используемый в индуизме по отношению к Верховному Существу или Абсолютной Истине как к Личности Бога, как к Богу в Его личностном аспекте.

Итак, мы видим то, что  Верховный Дух(Параматма) и  человек(Пуруша),  сливаются во едино  в Бхагаване, который в свою очередь является  личностным Богом.  Если сравнивать ведическую традицию с христианской, то Парматма, согласно христианской традицией будет Святым Духом, Пуруша, будет Отцом, а Бхагаван-Сыном.

  Кстати,  если мы посмотрим на евангелие от Ессеев, то там написано  Отец Небесный и Мать Земная, духовное и материальное, ну а ведической традиции Отец Небесный, это Пуруша, а Мать Земная-Пракрити. Вот и получается то, что  христианская  и ведическая традиции, Бога описывают одинаково. 

Так же подобный треугольник, может быть и в случае Пуруша-Пракрити-Атман, то есть Отец Небесный-Мать Земная-Сын Человеческий. И всегда этот треугоьник будет перевёрнутым, так как  всегда человек, будет  сосудом, в котором  будет соеденяться духовное и материальное, а так же всегда будет рождаться тот человек, в которой Бог будет  помещаться как в сосуд, и говорить людям то, как следует жить согласно Воле Божьей и Божьему Закону. Может быть ведическая и христианская традиции в описании Бога и человека очень схожи.