Боги и люди - 8

Невозможно продолжать Махабхарату без понимания того, каков мир вокруг героев эпоса.

ЧЕТЫРЕ ЛИКА ТВОРЦА БРАХМЫ  

Творение Вселенной по Ведам описывается в Ригведе, 10 мандала. Да простят меня все квалифицированные лица, тема для меня сложная, нужно поправить, если неточности.  

В начале - ничего, единое неразделимое бытие в небытии, природа Тапаса – космическое тепло и название на санскрите первопричина называется -Парабрахман (условный перевод: непознаваемое, то что невозможно описать).

Имело в себе потенциально, все формы и все идеи Вселенной.

Жизнь Вселенной родилась из импульса мысли Непознаваемого. Это было семенем Мысли Творения. Говорится, что Просветленные мудрецы в силах познать Бытие, начиная с этого этапа.

Из мысли изошло все и в ней содержится все. Вся Вселенная развивается и растворяется в формах космической мысли, т.е. сразу идет космогоническое описание. В упанишадах все Творение обозначается мистическим именем А-У-М. (это и было первое слово, при помощи которого создавалась материальная вселенная)

Первые строки мандукья упанишады звучат так:

АУМ! ИТЬЕТАТ АКШАРАМ ИДАМ САРВАМ / ТАСЬЕПАВЬЯКЬЯЯНААМ / БХУУТАМ БХАВАД БХАВИШЬЯД ИТИ САРВАМ / ОМКАРА ЕВА ЯЧЧААНЬЯТ ТРИКААЛААТИИТАМ ТАДАРЙОМКААРА ЕВА Смысл:  Вся Вселенная есть священный АУМ!

Божественное имя, данное Вселенной, ее вибрациям первичной энергии, - АУМ! Это самый универсальный священный звук Творения, описывающий любые объекты и сферы своей всеобщностью. Как идея творения, АУМ (сокращенно – ОМ) превосходит все времена и пределы.

А дальше описывается, что Истина в том, что все есть Брахма (творец). И наша душа (атман, т.е. размером с атом) – пребывает в Брахмане (душе мира, абсолюте).  Итак,  Ом приравнивается как к запредельному Парабрахману, так и к Брахме, который разлит во всех творениях.

В том числе Ом – это Атман (душа)чувствующих существ, людей, богов. Мы входим в этот Ом – Вселенную, и есть часть его. Вот так единым Духом ( по христиански)и живем.

В Пуранах и Махабхарате уже описание более детально.  

 Присутствует непостижимое Начало – Парабрахман. Он - беспредельные космические воды с природой огня. Силой Тапаса – жара в водах родилось Золотое Яйцо - зародыш (санскрит. Хираньягарбха). В нем родился Творец сущего (санскрит.Брахма).

Силой своей мысли Творец разделил яйцо на две части, небо и землю. Затем Брахма создал духовные прообразы пяти первоэлементов Вселенной: огонь, вода, земля, воздух, акаша – космическое сознание. Он положил начало Времени и Вселенским циклам. Брахма создал богов, веды, звездные миры. 

Творец Брахма не является вечным. Он имеет свой срок, исчисленный как «День и Ночь Брахмы». Это есть кальпа на санскрите, и она составляет примерно 8 640 000 000 человеческих лет или 24 000 «божественных лет». Тысяча человеческих лет примерно соответствует одному дню жизни богов. День Брахмы это 4 320 000 000 человеческих лет, в конце дня Брахмы следует уничтожение материальных миров Космоса, растворение в Едином его богов и духовных сил. Этот период «пралая» длится также 4 320 000 000 человеческих лет.

По окончанию одной кальпы наступает следующая кальпа и Творение начинается вновь. Брахмы тоже меняются… сложно сопоставить время по Ведам с временем, на которое опираются наши ученые, поэтому идет несовпадение. Но считается примерно, что от момента рождения Космического Яйца или Большого Взрыва до нашего времени прошло примерно 15 миллиардов лет. Столько же пройдет по теории циклической Вселенной, пока наша Вселенная не исчезнет в Космическом Яйце.

В арийской ведической традиции три основные силы Творения, единые в Всевышнем называют Тримурти – Троица. Она включает в себя Создателя - Брахму, Защитника - охранителя форм Вишну и Разрушителя – Шиву. Все они вместе и каждый из них по отдельности также вписаны в А-У-М в его проявленном аспекте. Без их совместного действия невозможна гармония и развитие.

Они трое разделяются по функциям и сегментируют единую до этого силу Творения. Брахма олицетворяет Раджас-гуну — вселенское качество активности, страсти и желания, причину создания. Также она выражает центробежную силу. Это качества А из АУМ!

 Вишну олицетворяет Саттва-гуну — энергию милосердия и добродетели, которой мир охраняется. Это сила баланса, которой мир поддерживается. Это качество середины У.

 Шива олицетворяет Тамас-гуну — преобразователь форм, разрушительное пламя, которым поглощается любая смертная форма. Это основа роста и совершенствования мира. Это выражение центростремительной силы. Это качество завершения М в АУМ.

Брахма — является причиной создания и, одновременно, создателем. Он зовется на санскрите Свайямбху - саморожденный. Ригведа говорит о Вишвакармане (Vishvakarman) — «творце всего». Он — Бог Отец. Он имел руки во всех четырех направлениях света.

 

В одном из гимнов Ригведа называет Создателем Праджапати (Prajapati) (синоним Брахмы), а также Праотцом. В Ригведе Золотое Яйцо Хираньягарбха упоминается как причина Создания.         Женская форма создателя: жена Шри - Сарасвати (другое имя Гаятри) была богиней речи, учености, искусства. Посмотрите, как все сразу логично охватывается в творении: наука, искусство, язык.  И все в руках супруги, женской энергии Творца.  

Брахма имеет четыре лика. Цвет его кожи красный или золотой, одежды — белый. Лики представляют четыре Веды: восточный — Ригведу (RigVeda), южный — Яджурведу (YajurVeda), западный — Самаведу (SamaVeda), северный — Атхарваведу (AtharvaVeda). Четыре его руки представляют четыре стороны света. Имеет он часто короткую заостренную бороду и шкуру черной антилопы в качестве накидки. Он сидит на Лотосе или в колеснице, запряженной семью лебедями. Лотос, на котором сидит Брахма, возникает из пупка Маха Вишну… вот так пуповиной связаны Творец и тот, кто поддерживает творение.

В одной правой руке Брахма держит четки (акшамала), представляют вечное цикличное Время. В другой — сосуд с водой (камандалу), символизируя рождение мира из вселенских вод. Левые руки держат: первая - рукопись с текстом четырех вед (пустака), вторая - священную траву куша и ложку для возлияния на огонь жертвенного масла. Его взгляд Саумья (Saumya) и Ташмья (Tashmya) — счастливый и спокойный. Глаза его прикрыты в глубокой медитации.

 СТРУНЫ САРАСВАТИ 

У Брахмы, Вишну и Шивы, активность каждого из них называется Шакти – женское качество. Шакти Брахмы - это богиня Сарасвати.  Сарасвати наделяет духовные существа в разных мирах и также человека силой речи, мудростью и образованностью. У ее изобразительной формы четыре руки, представляющие четыре аспекта человеческой личности в познании: ум, интеллект, пробужденность и эго.

Она держит священные веды в одной руке и лотос - символ истинного знания - в другой. Двумя другими руками она играет музыку любви и жизни на струнном инструменте, называемом вина (кстати, будет любимый музыкальный инструмент Арджуны, на котором тот будет великолепно играть) . Вина символизирует трансформацию энергии Шакти в различные формы искусства )Она одета в белое - символ чистоты - и сидит на белом лебеде, символизирующем Саттва Гунну качество Просветления и Гармонии. Она необыкновенно красива.

Чётки, символизирующие беспредельные вибрации вселенских творческих Сил, которые создают пространство и время, создают гармонию вселенной.  Свернутый в свиток лист Вед, - знание. На ее бровях виден серп луны, связанный с основой жизни - водой.

Древние арии поклонялись ей и как покровительнице всех рек. Рядом с ней часто изображают павлина или лебедя. Павлин с его прекрасным оперением символизирует вселенную во всей ее красоте и олицетворяет мирские знания и искусства. Лебедь, символ духовных знаний, означает вивеку - способность различать истинное знание.

 Хотя известно, что только Паравидья (духовное Просветление) может дать нам мокшу (Освобождение), не следует пренебрегать знанием мирских наук и искусств.

 Как говорится в Ишавасъя-упанишаде: «Мы преодолеваем голод и жажду посредством мирских наук, и только после этого мы можем достичь бессмертия через науки духовные».

Поскольку Сарасвати является супругой Творца Вселенной Брахмы, она представляет могущество и интеллект, без которых невозможно упорядоченное творение. Для того чтобы показать, что эта разумная сила является огромной и абсолютно чистой, она изображается ослепительно белой.

 Обычно её четыре руки символизируют всепроникающую силу, распространяющуюся беспрепятственно по всем направлениям.  Сарасвати также называют Вач - богиней речи и Вагишвари. Умение красиво и изящно выражать свои мысли, говорить поэтическим языком - несомненный дар супруги Брахмы.

 В Пуранах говорится, что на высших материальных планах – в Сварге, благодаря сильному влиянию ее энергии боги, асуры, апсары, гандхавры (небесные музыканты, мудрецы и другие живые существа говорят только поэтическим языком.)  Она покровительствует васту - науке о гармонии внешнего пространства.

Считается, что кто будет медитировать на Сарасвати, приобретает необыкновенное обаяние, великолепие, чувство вкуса во всем, например в одежде, спокойствие, прекрасную память, развитый интеллект и красивую речь. Сарасвати не переносит беспорядка и грязи, обмана, лицемерия и двойственности, предательства, супружеской неверности, лжи и бранной речи, склонности к болтовне, информационной всеядности, плагиата, любых искажений знания, особенно духовного, грубости и агрессии в поведении, отсутствия культуры, склонности к суете и поспешности в принятии решений. Она покровительствует творчеству тех, кто создает музыку, пишет картины, архитектурные проекты, книги и стихи.

Вселенские качества Сарасвати являют свою энергию также через земные цветы, имеющие сильный и приятный аромат. Например, цветы сирени, жасмина, черемухи, магнолии, яблонь, миндаля, черешни, ирисов.

Из минералов с ее энергией связаны аметист, гелиотроп, оливин, перламутр, чароит, хризолит и белый нефрит. Сарасвати вместе с Варуной (Нептуном) управляет творческим интеллектом, почками и водно-солевым обменом. Она контролирует работу эндокринных клеток поджелудочной железы. От нее зависит состояние гомеостаза (постоянства внутренней среды) организма, которое Сарасвати реализует через гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковую систему. Вместе с Вайю - вселенским ветром она управляет нервно-энергетическими каналами и ветром, протекающим по всему телу…

Про лотос будет отдельная тема, это удивительный объект Вед. Достаточно сказать, что в семени лотоса, оказывается, уже заложены взрослые формы растения… ( у Е. Блаватской прочла при описании лотоса) не знаю, насколько это редкость…может ботаники мне ответят?

 

...а это снежинка. Есть оригинальная версия, что она несет мыслеформы Земли, если будет кому-то интересно, напишу об этом.