6. Время
«Величие человека заключается в том, что он –
единственное из всех творений, способное
превратить мгновение в вечность.»
Иоганн Вольфганг Гете
Сколько времени мне надо, чтобы понять «время»? Тридцать лет — явно мало. При составлении хронологических схем мне представился случай впервые серьезно задуматься о смысле понятия «Время».
Идея этих схем заключалась в следующем: я считал, что короткие интервалы времени мы мыслим в абсолютном времени (через минуту, два часа назад, в течении трех лет и т.д.), а длительные интервалы в относительном времени (через месяц после свадьбы, за год до войны и др.). В связи с этим, для ориентации в историческом времени предлагалось на схеме отображать запоминающиеся события, что бы с ними ассоциировался определенный период времени. Сегодня я понимаю, что так называемое «абсолютное время» мы также мыслим в связи с определенными событиями — относительно показаний стрелок часов или дат календаря! Получается, что абсолютное время мы вообще не способны мыслить. Простой пример. Попробуйте закрыть глаза и мысленно «проехать свой ежедневный маршрут на автобусе», предварительно посмотрите на часы и запомните время. Вот вы «поехали, проехали мимо магазина … и т.д. Наконец, приехали на свою остановку, и вышли из автобуса». Снова смотрим на часы! Времени прошло … — сколько угодно! И больше, и меньше обычного, за которое мы проезжаем маршрут. Вы сразу поняли, как только начали представлять поездку, что у вас есть возможность ехать, в мыслях «быстрее» и «медленнее», представляя одну и ту же скорость движения автобуса — 50 км. /час. Вообще-то, за одну минуту, я могу совершить даже полет на Луну!Одно дело мыслить время, а совсем другое ощущать его. Внутри нас существуют «биологические часы», для синхронизации всех биологических процессов нашего организма с ритмами внешнего мира. Мы ощущаем сколько времени прошло, иногда очень точно. Даже во сне, можно заранее дать себе внутреннюю установку проснуться через полтора часа и иногда, приблизительно через это время, просыпаешься. Многочисленные ритмы внутри нашего организма (частота дыхания, пульса, ритм ходьбы и др) естественным образом связаны с циклическими процессами окружающего нас мира (суточный цикл, фазы луны, годовой цикл и др). Хорошо известны эксперименты с людьми, помещенными в специальные помещения экранированные от внешних звуковых, световых и электромагнитных сигналов. Через несколько дней человек, в таком помещении, совершенно терял внутреннюю ориентацию во времени.
Тысячелетия человек жил используя исключительно свои «биологические часы». Это был естественный глубоко гармоничный человеку ритм жизни. Тогда время, как и вся природа, служили человеку. Обратите внимание: «время служило человеку», а не продолжительность времени. Время, как последовательность осмысленных событий. Решая задачу использования природы для удовлетворения своих потребностей, грешный человек нарушал и нарушает работу сложнейшего, сотворенного Богом «механизма». Потеряв связь с Богом, не рассчитывая на его помощь, Человек вынужден искать решение своих проблем в окружающей природе. Для использования природы потребовалось ее познание. Не имея живой связи с Богом человек в своем познании природы пошел ложным путем «от простого к сЛожному», в надежде неосознанным образом прийти к истине. Человеческая жизнь превратилась в животную борьбу за существование, а происходящие непонятные события стали называться случайными. Утратив способность понимать смысл событий, человек сконцентрировал внимание на механистичной длительности интервалов времени. Ведь не зря, мы осознаем последовательность происходящих событий, а длительность интервалов времени ощущаем неосознанно. И как всё, это не случайно. Слово «время» в Библии, как правило, относится к определенному историческому событию, которое и обозначает это время. Значит, если я с Богом длительность времени для меня не существенна. Время подчинено смыслу моей жизни. А вот попробуйте прожить без времени в нашем грешном мире, хотя бы недолго. Очень сложная задача. А почему? Время подчиняет современного человека — когда он спешит, когда ему не хватает одной минутки. Каждый из нас прекрасно знает, как часто «Время» подгоняет нас и заставляет торопиться. Многие имеют опыт ошибочных, и даже греховных поступков, которые совершены исключительно из-за спешки. Иногда, именно Время не дает нам возможность подумать и совершить осмысленный поступок. Получается, что «мгновение» для меня уже ничего не значит, а в спешке мне, вообще, некогда жить! Прожитое нами время зафиксировано в нашей памяти. Удивительная особенность нашей памяти заключается в том, что мы помним не только прошлые события, но и наши ощущения прошлого времени! Например, музыка. Музыка — особое искусство, которое полностью основано на времени. Высота музыкального тона определяется частотой колебаний струны скрипки. Мелодия формируется в такте из звучания нот различной высоты и длительности, само музыкальное произведение воспринимается нами во время его исполнения. Говорят, что музыка это — звучание вечности во времени. Однако, мы в данный момент можем вспомнить нашу любимую музыку. Так же, широко известны факты, когда в одно мгновение человек вспоминает всю свою жизнь. Возможно, эти примеры иллюстрируют представление о нашем времени с точки зрения вечности. Моя память напоминает мне книгу моей жизни. Правда, я не умею прочитать все, что в ней записано, но думаю, что там хранится вся необходимая информация для моего оправдания и осуждения. Доступно же в моей памяти только то, что необходимо помнить сейчас. Хотя то, что было в нашем прошлом сильно отличается от представления о нем, которое сохранила наша память, а тем более, чем то представление, которое со временем формируется в написанной Человеком истории.
Если рассматривать время, как ритм жизни, то нам часы вообще-то и не нужны. И вопрос о том, как понимать время решается более или менее просто — совмещая астрономические циклы и события происходящей жизни. Слово «Время» — образовано от основы vert-, что и вертеть (др.-инд. vartama — путь, колея); первоначальное значение — "нечто вращающееся" или "нечто возвращающееся в прежнее положение». Циклическое время бессмысленно, а линейное время (стрела времени) устремлено к определенной цели. Осознавая цикличность времени, буддистский мудрец изрек: Люди говорят - «Проходит время», а Время говорит: - «Проходят люди». Действительно, мудрец прав, если речь идет о людях ничего не оставивших после себя для вечности, где время уже не властно. Но бывают мгновения: — последний мазок кисти Рафаэля и «Сикстинская Мадонна» обрела вечность.
В жизни выдающейся личности, наполненной содержанием, большое значение имеет каждая минута. Талантливый человек старается осмысленно использовать каждый час своей жизни. Организованные люди понимают, что они должны делать сегодня, завтра и каждый день. Обыкновенный человек планирует, что он сделает в выходные дни. Пьяница ждет момента, когда можно будет выпить. Получается, что мы действительно живем, только в те моменты, которые имеют смысл. Значит, выдающийся человек живет в 10000 раз дольше, чем обыкновенный. Понятно, за такую «длинную» жизнь можно успеть многое НАТВОРИТЬ. А что мне не позволяет так жить? – душевная лень.
«Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!» Николай Заболоцкий, 1958г.
Отвергая помощь Бога, удаляясь о него, человек вынужден самостоятельно познавать окружающий мир. Для изучения закономерностей природных явлений человеку потребовались инструменты для измерения интервалов времени. Первыми гигантскими приборами для астрономических измерений времени были мегалитические «обсерватории» типа Стоунхенджа. Несколько позже появились солнечные, огненные, песочные и водяные часы. А в ХIII веке изобрели механические часы. Интересно отметить, что, как наука и искусство, часы первоначально использовались для нужд религиозных культов, и только значительно позже они нашли применение в мирской жизни. Но от той эпохи, когда люди научились измерять время, до осознания понятия «время», «утекло много воды».
В эпоху возрождения Человечество осознало значение Личности, ценность человеческой жизни, и может в связи с этим, возник вопрос о смысле понятия «время». Блаженный Августин Аврелий (354 г. — 430 г.) в своей знаменитой «Исповеди» писал: «Что же такое время? Кто смог бы объяснить это просто и кратко? Кто смог бы постичь мысленно, чтобы ясно об этом рассказать? О чем, однако, упоминаем мы в разговоре, как о совсем привычном и знакомом, как не о времени? И когда мы говоримо нем, мы, конечно, понимаем, что это такое, и когда о нем говорит кто-то другой, мы тоже понимаем его слова. Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему - нет, не знаю. Настаиваю, однако, на том, что твердо знаю: если бы ничто не проходило, не было бы прошлого времени; если бы ничто не приходило, не было бы будущего времени; если бы ничего небыло, небыло бы и настоящего времени. А как могут быть эти два времени, прошлое и будущее, когда прошлого уже нет, а будущего еще нет? и если бы настоящее всегда оставалось настоящим и не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность; настоящее оказывается временем только потому, что оно уходит в прошлое. Как же мы говорим, что оно есть, если причина его возникновения в том, что его не будет! Разве мы ошибемся, сказав, что время существует только потому, что оно стремится исчезнуть?».
Любопытно рассмотреть процитированные вопросы и рассуждения о времени бл. Августина. Если в начале приведенной цитаты выражена просьба «объяснить это просто и кратко», то дальнейшие вопросы, углубляя смысл понимания времени требуют уже развернутого изложения сущности этого понятия. Они и сегодня весьма актуальны.
Современные ученые много рассуждают о времени. «Невещественное – тайна, находящаяся за пределами чувств, — не имеет ни пространственного, ни временного характера. Похоже, это дает нам изящную краткую триадическую классификацию: физическое — это пространственно-временное, психологическое — это непространственное, но временное, а метафизическое — это ни пространственное, ни временное.» Рорти Р. «Философия и зеркало природы». 1991.
Время и пространство объективно существуют, в том числе и для осознания человеком своей сущности, беспомощной как твари, но и всемогущей как образ и подобие Бога. Таким образом, это среда, в которой есть возможность для формирования каждой человеческой личности, чтобы стать достойным членом Церкви Христовой уже в настоящее время. Только личностное творение вечного сегодня, наполняя свое время смыслом, а жизнь содержанием, не будет вызывать моего сожаления в будущем о уходящих в прошлое мгновениях жизни.
Обратите внимание на наше восприятие этой длительности времени. Разве я могу считать одинаковыми интервалы времени в одну минуту, в тот день когда первый раз стартовала ракета «Энергия», успешно реализовав труд десятков тысяч специалистов, сделавших ее, и совсем другое восприятие, когда сидишь в длиной неподвижной очереди к врачу, и целую минуту тупо смотришь на противоположную стену? Но часы и в одном и в другом случае отсчитали ровно одну минуту. Смысл происходящего в жизни определяет длительность нашей одной минуты. «Время имеет онтологическое значение, через него раскрывается Смысл.» Из кн. Николая Бердяева. «Я и мир объектов». Длительность времени в интервалах между происходящими событиями, необходима нам для осознания себя как творца, и как грешника. Моя жизнь разумна, когда события в ней определяются моими разумными поступками, а неразумная жизнь определяется внешними событиями. Сравнение «крутишься, как белка в колесе» очень метко объясняет бессмыслицу отдельных периодов в моей жизни. Но и спокойная установившаяся жизнь, может быть бессмысленной. Ритмичная жизнь механистична, в ней, как правило, нет творчества, она приучает нас жить не думая, на «подсознательном уровне», т.е. на уровне бездумного и безответственного животного поведения. Своего рода стремление к «легкой» жизни. Это стремление основано на генетической памяти «до человеческого существования», когда на душе еще не было ощущения нравственной ответственности за происходящие в моей жизни события. У всех животных жизнь протекает естественным образом, как бы сама собой. Поэтому, пытаясь снять со своей души чувство вины за сложившуюся ситуацию, мы говорим: — «А, что я теперь могу сделать?». Осознание неразумности моей сегодняшней жизни — вот где открывается для меня причина, такого распространенного среди нас ощущения жизни во времени, что сегодня я еще готовлюсь жить по настоящему, а вот завтра или лучше с понедельника… «Victuros agimus semper, nec vivimus nunquam» (Мы всегда собираемся жить, но не живем никогда).
Все грешное и бессмысленное, раньше или позже, но умирает в прошлом. Все мои ошибки и грехи Время уничтожит, и только результаты моей творческой деятельности сохранит для Вечности. Время — неподкупный объективный судья. Мы все творим ежечасно наше общее будущее время. Время отражается в нашей личности. А личность отражает в вечности наше время.
«…
Время - кожа, а не платье.
Глубока его печать.
Словно с пальцев отпечатки,
С нас черты его и складки
Приглядевшись, можно снять …» Сергей Никитин.
Для всего в мире, кроме человека, время не имеет значения. Камень «живет» и может быть разрушен или видоизменен во времени, но для него время не имеет смысла, хотя влияет на него. Мертвая материя подчиняется закону всеобщего разрушения во времени, т.е. подчиняется времени. А вот растение зарождается, растет и погибает во времени, но преодолевает свою гибель, не как продолжение индивидуального существования, а как вид. Живая материя в акте зарождения новой жизни не подчиняется времени в попытке его преодолеть. И только человек, как живой организм, созданный по образу и подобию Бога, способен победить время.
Смысл жизни человека реализуется в событиях, которые зависят от его выбора. События нашей жизни определяют будущее. Во времени, для человека происходят два встречных процесса.
Первый процесс перенос всего вечного из прошлого в настоящее и далее в будущее вплоть до Вечности. Для первого процесса длительность времени не важна, а важен смысл каждого происходящего события. Этот процесс может происходить только в осознанной человеческой жизни с Богом.
Второй процесс извлекает из настоящего, все грешное и уничтожает его в прошлом. Во втором процессе очень важна, для нашего осознания происходящего, длительность времени, как еще один шанс к нашему покаянию и спасению. Это способ обратить наше внимание на смысл жизни, на его причину.
Разумная жизнь определяет первый процесс спасения человека. Человек движется из прошлого в свое будущее, вопреки времени. Любой грешный поступок в настоящем влияет на будущее и питает второй погибельный для человека, процесс в рабстве у времени. В грешной жизни время необходимо для различения причины и следствия. Грешная часть человеческой жизни протекает без будущего, сразу в прошлое и оставляет только сожаления в нашей памяти, как воспоминания о светлом времени ушедших навсегда больших возможностях. И вот когда, Время уничтожит в прошлом все мое грешное — моя жизнь закончится. А все, что я сумел реализовать, из задуманного обо мне Богом, перейдет со мной в Вечность. «В действительности в прошлом было вечное, была частичная приобщенность к вечности, и это вечное входит в настоящее и в будущее.» Из кн. Николая Бердяева «Я и мир объектов». Время необходимо для формирования личности. Личность формируется мной только в Духе и одновременно деформируется моим грехом. Когда творческие силы для формирования личности иссякнут — жизнь души закончится, хотя в теле еще долго может продолжаться ее существование в этом мире. Значит Бог еще на что-то в человеке надеется и дает время. Стрела времени пущена Богом сквозь пространство материального мира точно в цель. Зло будет уничтожено и восторжествует ВЕЧНОСТЬ!
Свежие комментарии