По дороге к Стене Плача осталась последняя тема - еврейский квартал. Между Армянским и Мусульманским кварталами в пределах Старого города он и расположился — лабиринт узких улочек с обилием синагог и своеобразной архитектурой домов. Практически все они построены во второй половине 20 столетия на месте разрушенных домов в ходе боев 1948 года.
О древних временах напоминают лишь многочисленные археологические раскопки.
Еврейский квартал, хотя и считается самым древним из всех кварталов старого города, сегодня во многом представляет собой новодел (правда, восстановленный по старым чертежам), так как он был почти полностью разрушен в результате арабо-израильской войны 1948 года.
Улочка еврейского квартала Иерусалима. Пока Иерусалим был под властью Иордании еврейский квартал был разобран по кирпичику. Когда же Израиль вернул себе Иерусалим, еврейский квартал восстановили.
Выходим на Еврейскую улицу к месту археологических раскопок "Кардо". Такое название носила главная улица римского города Элиа Капитолина, построенного на месте разрушенного Иерусалима. О нем я рассказывала в прошлой теме. Раскопки дают возможность воссоздать облик улицы, который она имела в те далекие времена. При раскопках обнаружены наслоения, относящиеся к византийскому периоду.
И сразу же натыкаемся на магазинчик, почти музей, в котором продаются домотканные ткани. Вот эти манекены одеты в национальные еврейские старинные костюмы, а на нижней фотографии ткацкий станок, на котором ткались эти ткани.
Далее мы попали на площадь. Синагогу основали в XVII веке, но позже уничтожили, и она лежала в руинах более 150 лет. В 1864 году ее воссоздали, а в 1948 году снова разрушили во время Арабско-Израильской войны. Новая синагога открылась в марте 2010 года.
В центре археологического парка есть остатки кургана времён иудейского царства, а в стороне находится прекрасно сохранившийся римский амфитеатр, служивший ареной гладиаторских боёв. Там же расположены развалины церкви крестоносцев со следами мусульманских перестроек.
Впрочем, сейчас трудно говорить о действительном соответствии Виа Долороза пути, пройденному Христом: в то время все улицы лежали на два метра ниже современной поверхности и мало что сохранилось до наших дней, кроме мостовых и фундаментов.
Территориально Еврейский квартал примыкает к Армянскому кварталу, а на севере, в районе Стены плача, граничит с Мусульманским кварталом.
Еврейский квартал расположен в том месте, где во времена Второго храма была территория Верхнего города, заселенного в те времена знатью.
В течение веков еврейская община ютилась по восточному склону Сионской горы. К концу XIX века, с началом строительства новых кварталов за пределами стен Старого города, число жителей еврейского квартала начало
быстро убывать. В тридцатых годах нашего столетия, когда возникает напряженность в отношениях с арабами, процесс исхода нарастает. К моменту образования государства Израиль численность сократилась до 1700 человек.
Сегодня здесь живет свыше 6000 евреев.
После воссоединения Иерусалима началось интенсивное восстановление квартала. Построено множество жилых домов, реконструируются знаменитые синагоги. Сейчас территория Еврейского квартала представляет собой
настоящий лабиринт переплетающихся между собой средневекового типа улочек и переулков, застроенных домами своеобразной архитектуры.
Дверь в школу каббалистов.
В ансамбль квартала органично вписываются здания синагог, йешив, кафе и магазинов.
Справа, вдоль крепостной стены, тянется территория археологических раскопок. Здесь можно увидеть остатки сооружений времен крестоносцев и византийского периода, а также руины башни времен мамелюков.
С этой же площади, от угла городской стены, у бетонного остова современного недостроенного амфитеатра, можно спуститься к раскопкам грандиозной византийской церкви "Нея", построенной во времена правления императора Юстиниана (VI век н.э.).
В ходе работ откопана стена, толщиной семь метров, основанием которой служит естественная скала. В стене выдолблена выемка диаметром 5 м. Видимо, это был боковой придел церкви.
Территория церкви продолжается под примыкающими к площади новостройками. В этом районе обнаружено 6 огромных подземных сводчатых помещений. В одном из них найдена надпись времен Юстиниана. Камень с этой надписью хранится в Музее Израиля.
Справа от стены, ограждающей сад, лестница в несколько маршей ведет вниз к Стене плача. По другую сторону от лестницы возвышается недостроенное монументальное здание йешивы "а'Котэль" и примыкающее к нему
здание современной архитектуры, в котором находится йешива "Порат Йосеф".
С площадки лестницы перед последним маршем открывается вид на раскопки у стены, ограждающей Храмовую гору. 
Внизу уже видна территория перед стеной плача и сама стена, но это отдельная тема будет, чтоб не перегружать.
Вот этот не очень крупный дом, многие его увидят, прогуливаясь по Еврейскому кварталу Иерусалима. Расположен он на площади именуемой "Батей махасе", что в переводе с иврита значит Дома укрытия, прибежища для небогатых, бедных людей. Весь этот район застраивался с 1860 по 1890 годы. Здания возводились за счёт еврейских меценатов, основными из которых были Ротшильды. Дом, о котором идёт речь, построен в 1871 году на средства Вильгельма Ротшильда из Франкфурта, как уже было сказано выше - для бедных семей.
1948 год, знаменитый снимок Джона Филипса для журнала "Лайф". Жители еврейского квартала покидают свои дома на 19 лет.
До 1967 года квартал лежал в руинах, и только после воссоединения города начались восстановительные работы. Этот снимок 1969 года.
Табличка с названием площади укреплена на боковой стене здания, "Бейт Ротшильд" (дом Ротшильда). Постройка этого здания закончена в 1871 году. Оно было построено в рамках программы решения острейшей жилищной
проблемы Еврейского квартала и финансировалось немецкой ветвью семьи Ротшильдов.
Перед "Бейт Ротшильд" установлены остатки колонн и капителей, датируемых II-III веками до н.э. Это трофеи археологических раскопок на территории Еврейского квартала.
А еще я хочу показать самую маленькую улицу наверное в мире. Вот она. Прочитайте сами название.
Названа она так в честь одесского миллионера, который несколько лет назад установил золотую менору за полмиллиона долларов.
Как правило, человек, заслуживший того, чтобы его именем была названа улица в Иерусалиме, не может присутствовать на церемонии наименования. По действующему в столице Израиля закону, улицу там можно назвать только именем человека, скончавшегося не ранее чем три года назад, а в Старом городе – умершего не позднее 1500 года н.э. «Назвать площадь именем украинского олигарха предложил в сентябре 2011-го года Шломо Атиас, директор компании по развитию Старого города Иерусалима, в знак благодарности за крупный финансовый вклад Рабиновича в реконструкцию ряда мест, в том числе в реставрацию старинной синагоги Хурва, - написал далее адвокат Шафет. - По уставу города, улица может быть названа в честь человека, который не умер более трех лет назад, при «особых обстоятельствах». По мнению Шафета, комиссия должна обсудить, соответствует ли Рабинович этому критерию. Он также отметил, что теперь будет трудно переименовать площадь, потому что церемония уже имела место. По крайней мере до сих пор не переименовали.
Вот пожалуй и всё.
Свежие комментарии