ИЗ ИСТОРИОГРАФИИ. СКУЛЬПТУРНЫЕ ЛИКИ БОГОВ И СВЯТЫХ. Ас-ри или Призри.
(История прочитана профессором В.А. Чудиновым методами микроэпиграфики.)
ВАРЯЖСКАЯ РУСЬ – ВАГРИЯ.
История Острова Русов,
№ 87. Ас-ри или Призри.
Маш читает Ас-Ри [82, с. 158].
Опять перед нами неизвестное божество славян, что сразу же влечет за собой предположение о неверном чтении.
Мартин Жункович читает не Ac-Ри, а Призри:
«Эта статуэтка сохранилась до колен; голова опять львиная (или собачья?). Надписи (передняя сторона): БЕЛБОКГ, ПРИЦРИ (= “наблюдатель”; “призреть” – наблюдать); на обратной стороне на шее написано РИНН…, затем РЬЕТРА и ЧЕРН…; глубже внизу имеется рельеф обнаженной женской фигуры с началом надписи ЕЦИ…; на основании, рядом с фигурой борющегося воина, стоит АС… РИ, то есть предположительно, поскольку в промежутке могут уместиться еще две буквы, АСКАРИ (воин, боец); слово “аскер” у славян Балкан, у османов и арабов звучит одинаково еще и сегодня: солдат» [247, с. 34]. Я комментирую этот текст так: эту фигурку, но без надписей,
А. И. Асов воспроизводит в своей книге, подписывая под рисунком «Радегост в образе Солнечного Льва. Из головы идут лучи, в руке чаша с Сурьей, все оплавлено» [12, с.134].
Слово ПРИЗРИ, начертанное на неком предмете в руках персонажа, он принял за «чашу с Сурьей», не имея, как обычно, для этого никакого соответствия с имеющимся текстом (рис. 180).
Упоминание М. Жунковичем слова
БЕЛБОКГ
свидетельствует о том, что перед нами опять одно из воплощений Рода. И действительно, на лбу фигурки можно прочитать слова
РОД
(справа от читателя) и ОКРУЖНОЙ (слева). Слово
ОКРУЖНОЙ
я понимаю как «местный», «принадлежащий данной округе». Под шеей можно прочитать надпись БЕЛБОКГ, однако вторая руна, похоже, вначале была начертана как
И (в виде вертикальной палочки), а затем исправлена на
Е,
что свидетельствует о вначале местном написании, а затем на исправлении его на общеславянское. Я все же приму первое, неисправленное написание, и запишу это слово в орфографии
БИЛБОКГ,
хотя значение оставляю прежним –
БЕЛБОГ.
Ниже, там же, под шеей, но очень тонкими линиями, руны образуют слово
БОГ,
а более мелкие буквы кириллицы – слово
РОД,
так что перед нами –
БОГ РОД. В рамочке можно прочитать аналогичное слово
РОД.
Что же касается некого предмета в руке
Рода-Белбога, то он напоминает мешочек, на котором рунами начертано слово
ПРИЗРИ.
Однако, по нашему мнению, это не существительное и тем более не имя собственное, а глагол ПРИЗРЕТЬ в повелительном наклонении. Иными словами, имеется обращение от имени Рода с просьбой ПРИЗРЕТЬ, то есть уберечь, сохранить (как в русском словосочетании ДОМ ПРИЗРЕНИЯ) этот мешочек, в котором, надо полагать, заключена судьба человека, ибо именно Род ее определяет.
Слово
РЬЕТРА,
как я полагаю, прочитано правильно, однако меня заинтересовало чтение слова
ECI
у основания обнаженной девушки; тут я обнаружил лишь неясное слово
AIC,
начертанное крупными латинскими буквами; впрочем, присмотревшись, я увидел дважды написанное кириллицей слово
МАРА,
которое как раз и соответствовало славянской богине (рис. 181). Попутно в выделенном рамочкой фрагменте при его увеличении и обращении в цвете я читаю разбросанные латинские буквы, которые при их расстановке образуют слово
АРКОНА.
Полагаю, что, как и в прежнем случае, здесь таким способом отмечено место изготовления фигурки, однако, поскольку слово
ПОДАРОК
на ней отсутствует, следовательно, за данную отливку храм Ретры заплатил храму Арконы.
А там, где М. Жункович читал малопонятное слово
АСКАРИ,
я читаю надпись кирилловскими буквами
ХРАМ МАРЫ,
которая начертана неясно и вполне может быть принята за слово
АСКАРИ.
Храм Мары – это не особый храм, а подземная часть любого славянского храма; именно для него и предназначалась коленопреклоненная фигурка бога Рода.
Слово ПРИЗРИ теперь наполняется новым смыслом:
ПРИМИ ОТПУЩЕННУЮ ТЕБЕ СУДЬБУ,
поскольку храм Мары – это храм смерти. И чтобы утешить родственников покойного, ставили данную фигурку: такова воля Рода, предначертанная еще до рождения, тут уж ничего не поделаешь!
Опять-таки, бога по имени
ПРИЗРИ
нет, это ошибка не чтения, но интерпретации. Полная надпись, если опустить повторы, будет такова:
БОГ РОД, РЕТРА. ОКРУЖНОЙ ХРАМ МАРЫ, АРКОНА. ПРИЗРИ.
Как можно понять, данное изображение Рода было создано в храме Мары (но не известного храма Святовида!) в городе Арконе на славянском острове Рюген.
Свежие комментарии