«Бойся равнодушных, ибо с их молчаливого согласия происходят на земле все беды...» Это слова из некогда популярной русской песни. Как верно сказано!
Однажды, в разговоре с одной моей знакомой, я упомянула о том, что недавно смотрела фильм «Хачико», повествующий реальную историю собаки, которая, не зная, что ее хозяин скончался, ждала его на одном и том же месте на вокзале в течение девяти лет, пока не умерла. После ей даже поставили на этом месте памятник. Я смотрела эту историю в двух вариантах: американском и японском, и оба раза в конце не могла сдержать слез... На это моя знакомая ответила, что не интересуется ничем таким, что лишний раз напоминает ей о страданиях, и что жизнь слишком тяжела, чтобы останавливаться на подобных вещах.
К сожалению, в мире сейчас превалирует тенденция «light», и это английское слово уже не нуждается в переводе. Действительно, зачем переживать за какую-то собаку, да еще и на экране? Зачем переживать о человеке, несчастье которого описала газетная статья? Зачем переживать о тех, кто нас окружает? Зачем вообще переживать?!...
Ответ моей знакомой ранил меня, и в тот же день я взялась писать о собаках, этих удивительных творениях Божьих, и об их верности. Ведь все начинается с малого... Но позже я уничтожила то, что написала, так как мне подумалось, что сравнение верности собаки своему хозяину с верностью христианина своему Господу не всем покажется уместным.
По прошествии некоторого времени мне на глаза попалась фотография, запечатлевшая нищего, нежно обнимающего потрепанного пса...
Это не выглядит банально! Обратимся же к тем остаткам наших благородных чувств, которые еще сохранились в тайниках наших душ, успевших зарасти паутиной тупого равнодушия и могильной успокоенности!
«Тварь покорилась суете недобровольно...» (Рим. 8:20). Тварь, то есть, животные, не согрешили вместе с Адамом. Они были всего лишь его подневольными. Поэтому они просто были вынуждены покориться новым земным устоям, пришедшим на смену рая. Они приняли на себя зло и жестокость этого мира, претерпев не только физические изменения... Один зверь, раздирая другого, не испытывает при этом мук совести. Мы говорим: это зверь, у него одни инстинкты. А кто подал ему пример? Первый из рожденных на земле людей убил своего родного брата и, судя по всему, не очень переживал. «Вся тварь совокупно стенает и мучится доныне...» (Рим. 8:22). Тварь – только жертва существующего порядка. Часто животные выглядят намного лучше многих людей...
В зоопарке на одной из клеток была помещена вывеска: «Самый опасный зверь на земле». Но когда люди приближались к клетке, чтобы получше разглядеть зверя, то с удивлением видели свое собственное отражение в большом зеркале, помещенном внутри клетки.
Зверь, в основном, убивает, когда голоден. Зверь не будет издеваться ради получения удовольствия. Если он мстит, то делает это напрямую. Зверь не развратничает, не изменяет...
И здесь, когда мы снова касаемся темы верности, кто, как не друг человека, может в свою очередь подать ему пример? О верности собак сказано немало. Те, у кого они есть, знают, о чем идет речь. Для собаки целый мир заключен в ее хозяине. Служение ему – ее главная и единственная цель. Собака всегда находит дорогу домой. Ее страдания кажутся почти человеческими... Говорят, что собаки все понимают, только сказать не могут. Наверное, так оно и есть.
И вот тут мы подошли к самому важному моменту, о котором написано: «И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь, а народ Мой не знает определения Господня.» (Иер. 8:7). Представители животного мира, вплоть до самых малых его обитателей, которыми восхищался даже премудрый Соломон, знают свои времена и сроки, знают свое дело: «Муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; горные мыши – народ слабый, но ставят домы свои на скале; у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.» (Прит. 30:25-28).
Им не дано познать Бога, как дано человеку. Их познание ограничено инстинктами и рефлексами. Но, не удивительно ли то, что, будучи столь ограниченными, они способны слышать Творца и повиноваться Ему! Они первыми покидают зоны бедствия, оповещая таким образом людей, только на их предупреждения часто не обращают внимания. Когда в 2004-м году произошло гигантское цунами в Индонезии, то после не было найдено ни одного мертвого животного, а огромное количество людей погибло...
Вся фауна и флора живет на благо других. Поэтому, когда исчезает какой-либо вид (что в последнее время, благодаря человеческим и природным факторам происходит повсеместно), это сразу отражается на соседних видах и, как закономерность, на самом человеке. Исчезают по всему миру пчелы. Что кушать будем? Ведь пчелы опыляют почти все фрукты и овощи! Исчезают летучие мыши. Кто будет уничтожать вредителей сельхозкультур?
Никто и ничто в мире не живет для себя, кроме человека. Потому что дальше всего от своего Творца находится именно он, человек! Нет, он уже не прячется от стыда, как его прародитель, Адам, между райских деревьев. Он выступает с гордо поднятой головой и заявляет, как когда-то фараон заявил Моисею: «Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его...?» (Исх. 5:2). Он самый лучший и самый умный! Где такому человеку познать Христа! Понять значение Его Жертвы... Прикоснуться с благоговением к Святыне... В его глазах это – безумие, не заслуживающее внимания.
К чему думать о чьих-то страданиях? Жизнь и без того тяжелая. Действительно, зачем переживать за какую-то собаку? Зачем переживать о человеке, трагедию которого показали по телевидению? Зачем переживать о тех, кто нас окружает в реальной жизни? Зачем вообще переживать?!... Лучше «light».
Сын Божий проходил Свое земное поприще ради нашего спасения. Как-то в разговоре со Своими учениками Он вспомнил о потопе, уничтожившим всех, кроме Ноя и его семьи. Тогда животные, птицы и пресмыкающиеся, повинуясь воле Божьей, попарно вошли (влетели, вползли) в ковчег и, таким образом, спаслись. Они, в отличие от людей, услышали голос Господа! Христос сказал об этом так: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого...» (Мат. 24:37-39).
Это занятие «думать» в последнее время стало, мягко говоря, не очень популярным. А зря...
Татьяна Осокина
Свежие комментарии